نوت برداری از جلسات تاریخ تحلیلی پناهیان

پناهیان..تاریخ تحلیلی

درسنامه تاریخ تحلیل در ادرس زیر

http://bayanmanavi.ir/post/864

جلسه دوم، حسادت قبیله ای و نزدیکان نسبت به ولی خدا و خاندان او و عدم پذیرش اطاعت او،بزرگترین و پایددارترین مشکل تاریخ ازابلیس ادم، هابیل قابیل،یوسف یهودا،موسی سامری،پیامبر ابوجهل،بنی هاشم امیه پپ..الانم رهبر واستوانه ها...ابلیس از همان در ک رانده شد بقیه را میراند

جلسه سوم: استهضا،اولین تیر شیطان

جلسه شش.فرهنگ بهانه مقابل دین

جلسه هفتم.ایمان را چگونه بفهیم از بدی کفار...قضیه عمار که تخته سنگ را اززمین کند

جلسه هشت: حفظ فرهنگ..دین...دقیقه چهل و هفت
دقیقه پنجاه و هفت...حکم ارتداد...فلسفه.تو دهنی زدن نبی.به متمسخر کننده ها و حکم قتال.بیتن راه تمسخر...مهم مبادا به خاطر تمسخر....

جلسه نه ..دعوت صریح و راستین پیامبر به دنیا،دین اول دنیا را آباد میکنند.عزتمذاکره به خاطر استقامت دیروز

جلسه ده. چقدر به خدا اعتماد داریم.توکل.معادلات زندگی،درددل امام علی با مالک اشتر

جلسه یازده...ولی میزان .معیار
علت اینکه درقبرمیپرسند امام تو کیست. است.... قضیه پاسخ ابوطالب در جواب کسانیکه شکمبه بر پیامبر ریختند.

جلسه سیزدهم، اسلام حداکثری،همه یا هیچ، دو طیف افراطی لیبرال ،اسلام رحمانی با اسلآم تروریستی چگونه متحد میشود...ارتبلط روزنامه های اصلاحات با طالبان در ان زمان،لیبرال هاوپادادن به کومله،حمآیت بی بی سی از فتنه گرازادی خواه و ریگی،،، پیامبر رحمانیت بی حد و مرز نداشت که افراد با حداقل خوبی را بپذیرد،،،امام تروریست و منافق را کنارهم میگذارد،دوجلوه اسلام امریکایی

جلسه چهارده...روش خدا، غربالگری،دقیقه نود کارخراب میکن
ه
جلسه پانزده.. دین اوردن به نبی اکرم دلی است نه استدلالی

جلسه شانزده..تایید جلسه قبل،دلی ایمان آوردن

جلسه هفده: با چه علتی ایمان آوردی؟ نباید دران متوقف شوی وگرنه با همان دلیل از دین خرج میشوی،،،،بایدبعدورودکل دین را تسلیم شوی

جلسه هجده..مقایسه انقلاب نبی با انقلاب ما،انقلاب ما خیلی راحت بود چون دشمن خارجی داشتیم

جلسه 22: تمایل،توانایی،توفیق شهادت خدمت، حضرت زینب

جلسه 24: مثال زنی از تاریخ شیعه،، امیرالمومنین از زمان پیامبر،،، امر بالمعروف کردن توسط انسان های ناکامل، شرایط دعوت و مبعوث شدن

جلسه 25: مثال بی حجابی ، آزادی دعوت

جلسه 26..معنویت در بستر حاکمیت.نماز جماعت.دو دلیل مهم.نمایش عزت مسلمین، تبعیت از امام،،،،

جلسه 33: داستان مصعب،مبلغ خودش صدا و خوش سیما باشد، خانواده نباید جلوی شما را بگیرد

جلسه 34..کار تشکیلاتی ، انتخاب 12 نقبا توسط جبرئیل،و شش نفر تو زرد از آب در آمدند
جلسه 35.اسلام سیاسی، حکومت سازی، سرزمین و جمعیت ،،،

جلسه 36.تلاش برای تخریب روحیه پیامبر در سفر به طائب...تلاش های سخت بی نتیجه.دقیقه 40 شهید محسن

جلسه 37: مسجد سیاسی باشد چون سیاست است مسجدی ها هم بیشتر میشود از دست بازی های مافیایی احزاب راحت میشویم

جلسه 38و39: قدرت و سیاست در اسلام
اسلام دین سیاسی است

جلسه 40: علت غفلت از اسلام سیاسی،ارزش گذاری و احترام پیامبر به سایر ادیان خصوصا یهود

ارتباط سیاست با جلسه چهارم آخرین مراحل منتظران،اصبروا و صابذوا و رابطو در سیاست اسلام

جلسه 41... پیغمبر حاکم یا عارف... سیاست

 

تاریخ ت .. ج 42.. دین با گنه کاران درگیر نیست، مسئله دین مبارزه با زورگویان است،دین برای مبارزه با اینها قدرت میخواهد، گنه کاران دین رامانع ازادی و یک چیز زوری میدانند،حال انکه برعکس است،دین زور نمیگوید،مثل بهار است که شرایط شکوفیدن درخت را فراهم میکند،زورنمیکند

 

ج ۴۵ :

 زدن زیراب عرفان

دموکراسی همخوان با سیاست اسلامی

معصوم قدرت را با یک دست پیش و با پا پس میزند

 

در جلسه 45، 

حاج آقا در مورد وجود دموکراسی در دین اسلام صحبت میکنند

به نظر من این حرف ایشون درست نیست.

امام علی 25 سال سکوت کرد. اما علتش پذیرفتن نتیجه دموکراسی نبود. علتش این بود که امام یار نداشت وگرنه در تمام طول این مدت خار در چشم بود و همه جا میفرمود خلافت حق من است که غصب شده ولی در اصول دموکراسی این است که حق را اکثریت انتخاب می کنند  ولی امام علی این را نپذیرفت چون حق از سوی خدا باید اعطا شود. شاهد دیگری که ایشان این مسئله را نپذیرفت این است که حضرت زهرا درب نزل انصار و مهاجرین را زد ولی فقط 4 نفر سر خود را تراشیدند و آمدند به کمک حضرت... یعنی امام قانع نشد ولی در سال های بعدی بخاطر اتحاد مسلمین سکوت کرد.

حاج اقا مثال زدند پیامبر عمرعاص را حاکم جایی کرد چون در ذهنش را گیری غیبی کرد. این یک سوال است که این قضیه که پیامبر رای گیری ذهنی کرد را جایی نوشته؟ یا اینکه تحلیل استاد پناهیان است؟. به نظر میرسد پیامبر بخاطر حفظ وحدت جامعه این کار را کرد نه اینکه این انتخاب دموکراسی باشد و دادن حق به انتخاب مردم نیست. پیامبر ازدواج های سیاسی هم بخاطر حفظ وحدت جامعه داشت.

اصالت دادن به دموکراسی نتایج بدی دارد که قابل جبران نیست. آیا امام حسین دموکراسی را قبول داشت؟ نتیجه قبول کردن دموکراسی این است که امام حسین نباید قیام یمکرد چون عموم مردم حاکمیت را پذیرفته بودند. 

امام حسن صلح کرد . چرا؟ بخاطر دموکراسی؟ خیر بخاطر حفظ وحدت جامعه و نداشتن یار

باز هم میگویم در دموکراسی دقیقا از اصول دموکراسی است که حاکمیت حق کسی است که اکثریت انتخاب میکنند و حق آن چیزی است که جامعه میخواهد. 

 

 

جلسه 51-52 دلیل پدیرش نفاق چیست، حسن ظن به نصرت العی، واقع بینی

 

شهید محسن زیارتی

 

جلسه 56، دو قطبی سازی توسط منافقین، سوره نسا، سازش کاری

 بعضی میخواهد دشمن تحویلشان بگیرد، ظریف

تاجایی که در بی دینی سود هست بی دین باش، هر جا سود نیس لاقل بی دین نباش

 

 

57، منافقین لایشعرون، نمره اخلاق میگیرند ولی خودشان نمیدانند چه فسادی میکنند

 

 

58، آمریکا و انگلیس دشمن است،، 

 

ج 61
مقدمه اسلام سیاسی،،
سیاست و تدبیر پیامبر در رهبری، جنگ و مبارزه

ج 62
قیاس آزادی، با اصل امتحان شدن،، میدان دادن به نفاق و ظلم
دقیقه 29.آموزش و پرورش، عدم نیاز به حضور غیاب

ج 63
دقیقه 13- دبیرستان آزاد
ولی خدا بیشتر آزادی میدهد
آزادی زیاد مردم را می‌ترساند

مهم ترین عامل عدم پذیرش نبی اکرم بعنوان پیامبر در جامعه آن روز چه بود؟

چرا دین اسلام در میان یک قوم آزاد شکل گرفت؟

 

 

67
بدا چیست؟
69
بحران مقبولیت در حکومت پیامبر
دلیل نفرت از دین داران، دین نفرت ساز است
فرد بی دین چون به دین عمل نمیکند به دلیل تنبلی، بی همتی یا اصلا عدم پذیرش عقیده و ذهنش و روان او حالت تدافعی میگیرد که توجیه کند عدم انجام امور مذهبی را، مثل اینکه کینه توزی کنند که او فکر میکند بهشتی است و من جهنمی
یعنی حالت تدافعی ادم جوری است که باید این اختلاف را توجیه کند، نفرت از آن فرد و اینکه او مطلوب نیست

یکی از دلایل ایجاد این نفرت دذ دین الهی، وجود دنیای دیگر است، چون مذهب میگوید ان دنیا هست،بذار اینها خوش باشند ان دنیا میروند جهنم، لذا فرد بی دین در خودش نفرت میسازد که اینها فکر میکنند فقط خودشان بهشت میروند در حالیکه شاید ان مذهبی اصلا به این فکر نکند.لذا نفرت پایه میگیرد،،، این نفرت ریسه در رفتار ان بچه مذهبی ندارد،،علتش خود فرد است، وگرنه اگر خود او هم بیاید ان اعمال کارهای مذهبی را انجام دهد نفرتش تمام میشود

ج ۷۰
دقیقه هفده

امیر المومنین
ادامه شماره جلسات ، جز جلسات تاریخ تحلیلی امیر المومنین
امیر المومنین، تحلیل
تاریخ تحلیلی حیات امیرالمومنین
ج یک
معجزه تولد امیر المومنین، مایه حسادت بدخواهان ، مایه افتخار و اعتبار نبی اکرم

ج 3، آموزش پرورش دبیرستانی

ج 4. حسادت در سیاست. حسادت دلیل مظلومیت

ج 6، وظیفه اولیا، ایجاد حسادت
راه فرار از حسادت، در نظر داشتن ان،و میل باطنی

ج 7
جاهلیت قومیت گرایی
نبی اکرم،برتری نزدیکان به مردم،،، تقویت حسادت
یعنی تمام قومیت گرایی ها باید بشکند به نفع نزدیکان نبی و سادات و آزمون حسادت
لذا خمس نصفش برای سادات است،،،، خب چه فرقی دارند مگر؟؟
بله، شیطان هم گفت من چه فرقی دارم، برتری،، حسادت کرد
این امر خداست برای آزمون حسادت

بسیاری از مشکلات سیاسی برای حسادت است

امام خمینی که آمد نصف بحث ها سر این بود که ایا ایشان اعلم هست اصلا؟ در نخبگان

هرچه حسادت تضعیف شود، ولایت مداری بالاتر میرود
فرهنگ اومانیستی، تقویت حسادت،، سلبریتی ها

ج 8، حسادت دلیل اول مشکل عرب با امام علی، نه خشونت در جنگ ها،،، بهانه برای حسادت

ج 9-24

 

 

تاریخ تحلیلی ، ادامه ، سیر و روال عادی پس از تاریخ حیات حضرت امیر
84
امام علی چرا مدیر نبود؟

86
دقیقه 36 یاوه سرایی سیاسی، انتشار بیشتر حرف منفی

88
دقیقه 19، ما غلام امام زمان هستیم

89
ادب به امام

91
احترام به خاندان نبوت، تبعیض، نصف خمس برای خاندان نبوت
ج 93
مؤمنان، شما اگر دشمن منافق دارید خوشحال باشید ، یعنی ولایت مدارید،،، اگر از روی حب ولایت با شما دشمن شد کسی تحمل کن ولی اگر مومن دیگری که بر حسب آزمایش خدا ،تو را اذیت میکند،چون مومن است و ولایت مدار است تحمل کن ،این بالاتر از اخلاق است، ولایت مداری یعنی این
94
شیوه صحیح تاریخ خوانی، چرا تاریخ تحلیلی ، چرا قیاس، ماجرای امیر المومنین که فردی گفت خودت را با پیامبر مقایسه نکن،،، حضرت فرمود مادرت به عزایت بنشیند

کوفی وفا ندارد یعنی چه؟ یا اینکه میگویند خاک دو کوهه اینجور کرد فلان کرد
خیر اینها مدینه ای هستند آنها هم تهرانی،،، به ژن و منطقه نسبت ندهید، تحلیل خطاست،،،، این ها آدم هایی اند که منحرف شدند، نخبگان بودند
اتفاقا پیامبر در مدینه آمد که به درد همه دوران بخورد،،شبیه این قوم همه جا هست نه اینکه قوم خاصی باشد که هیچ وقت تکرار نشود

ادامه نوشته

امام خمینی و موسیقی

غافل کردن از مقدرات
امام خمینی (ره) در مورد موسیقی می فرمایند : از جمله چیزهایی که مغزهای باز جوان ها را مخدر و تخدیر می کند موسیقی است.موسیقی اسباب این می شود که مغز انسان وقتی چند وقت به موسیقی گوش کرد تبدیل می شود به یک مغز غیر آن کسی که جدی باشد انسان را از جدیت بیرون می کند و متوجه جهات دیگر می کند .تمام این وسایلی که در هر مملکتی رواج دارد همه برای این است که ملت خود را از مقدرات خودشان غافل کنند.

بیرون آوردن از جدیت
امام خمینی (ره)در مورد موسیقی می فرمایند : موسیقی از اموری است که البته هر کسی بر حسب طبع خوشش می آید لکن از اموری است که انسان را از جدیت بیرون می برد و به یک مطلب هزل می کشد . دیگر یک جوان که عادت کرده روزی چند ساعت با موسیقی سروکار داشته باشد و اکثر اوقاتش را صرف بکند و پای موسیقی بنشیند و اینها از مسائل زندگی و از مسائل جدی به طور کلی غافل می شود عادت می کند همانطور که به مواد مخدر عادت می کند دیگر نمی تواند یک انسان جدی باشد که بتواند در مسائل سیاسی فکر کند فکر انسان را موسیقی طوری بار می آورد که دیگر انسان نتواند در غیر همان محیط مربوط به شهوت و موسیقی فکر بکند.

در مورد تلویزیون
امام خمینی (ره) در مورد موسیقی می فرمایند : نباید دستگاه تلویزیون طوری باشد که 10 ساعت موسیقی بخواند و جوان هایی که نیرومند هستند از نیرومندی آنها کاسته شود و به یک حال خمار و خلسه آور تبدیل شوند مثل همان تریاک موسیقی با تریاک فرقی ندارد.

حذف موسیقی
امام خمینی (ره) در مورد موسیقی می فرمایند : اگر بخواهید مملکتتان یک مملکت صحیح باشد موسیقی را حذف کنید نترسید که از اینکه به شما بگویند کهنه پرست شده اید.باشد ما کهنه پرستیم همه این کلمات نقشه است برای اینکه شما را از کار جدی عقب بیندازند .این که می گویند اگر چنانچه موسیقی در رادیو نباشد آنها می روند از جای دیگر موسیقی می گیرند بگذارید از جای دیگر بگیرند.شما عجالتا آلوده مباشید آنها کم کم برمی گردند به اینجا . این عذر نیست که اگر موسیقی نباشد در رادیو آنها می روند از جای دیگر موسیقی می گیرند حالا اگر از جای دیگر می گیرند آیا ما باید به آنها موسیقی بدهیم!ما باید خیانت کنیم!موسیقی خیانت است به یک مملکت و خیانت است به جوانهای ما این موسیقی را حذفش کنید آن را به طور کلی عوض کنید و یک چیز دیگری بگذارید که آموزنده باشد .کم کم مردم و جوانها را عادت به امور زندگی بدهید از آن عادت خبیثی که داشتند برگردانید . آنهایی را که می بینید می گویند اگر تلویزیون موسیقی پخش نکند می رویم سراغ موسیقی برای این است که اینها عادت کرده اند. صحیفه نور جلد 8 صفحه 197 تا صفحه 201

تخصص،تعهد متعهد است؟!!؟

 

تخصص،تعهد متعهد است؟!!؟

...............................

 

سال 58 مناظره ای داغ بین مهندس بازرگان، شهید بهشتی تحت عنوان : تخصص بالاتر است یا تعهد و تقوا؟درصداوسیما برگزار شد 

شهید بهشتی معتقد بودمسئولین باید متعهد باشندوبازرگان اعتقاد داشت تخصص مهمتر است.

درلابلاى بحث مرحوم بازرگان سوالى از شهید بهشتی پرسید: آقای دکتر فرض کنیم که قصد داریدبااتوبوس ازشهرى به تهران بیایید. راننده ای داریم که جاده را مثل کف دست میشناسه ولی اهل همه جور معصیتی است و راننده دیگری که تازه کار است ولی بسیار متقی و اهل تدین. شما خانواده تون رو با کدام راننده راهی میکنید؟! 

در این هنگام شهید بهشتی مکثی طولانی کرده 

سپس به علامت تایید نظر مرحوم بازرگان، بزرگوارانه فرمودند آقا من دیگه صحبتی ندارم!

هر چند مرحوم بازرگان برنده این مناظره بود ولی این پارادوکس هیچ گاه برای شخص بنده حل نشد و همواره احساسم میگفت که قطعاً تقوا و تعهد بالاتر است! 

تا اینکه پست بسیار قشنگی از یکی از دبیران دیدم با این مضمون: 

از شهید چمران سئوال کردند آقای دکتر تقوا بالاتر است یا تخصص؟

شهید چمران فرمودند تقوا بالاتر است! ولی اگر کسی تخصص کاری را نداشته باشد و منصبی را قبول کند قطعاً انسان "بی تقوایی" است!

 

نقل قول از امام (ره)

قابل توجه بعضی ها که خود را از نزدیکان و یار امام می دانند و  از امام نقل قول می کنند که امام مخالف شعار دادن و مرگ گفتن بود و چه و چه و چه ....... (ماشالله امام خاطرات زیادی با ایشان دارد)

 نقل قول از امام (ره) 

امام  فرمودند:"اکنون که من حاضرم، بعضی نسبت‌های بی‌واقعیت به من داده می‌شود و ممکن است پس از من در حجم آن افزوده شود لهذا عرض می‌کنم آنچه به من نسبت داده شده یا می‌شود مورد تصدیق نیست مگر آن که صدای من، یا خط و امضای من باشد، با تصدیق کارشناسان یا در سیمای جمهوری اسلامی چیزی گفته باشم" 

برگرفته از وصیت نامه سیاسی الهی امام

واقعا امام ما عجب اعجوبه ای بوده... همه چیز رو پیش بینی کرده

ادامه نوشته

هولوکاست

ظریف : ما کشتار مردم بیگناه در هرجایی و توسط هرکسی، چه در آلمان توسط نازی‌ها و چه در فلسطین را محکوم میکنیم. هولوکاست یک جنایت شنیع و یک کشتار جمعی بود و هرگز نباید مجددا تکرار شود.
وی افزود: با این حال نباید این جنایت بهانه برای ظلم و فجایع به مردم فلسطین برای بیش از ۶۰ سال شود. باید این مسالت روشن شود که بدون احترام و توجه واقعی به حقوق مردم فلسطین، امکان ایجاد صلح و امنیت در خاورمیانه وجود ندارد.

سند لیبرالیستی اصلاح طلبان- بهتر است بجای اصلاح طلبی بگوییم سلطه طلبی

نگاه اصلاح‌طلبان به مسائل سیاسی نگاه کاملا لیبرال و غربزده است.

با این اتفاق مشخص شد که اطلاح طلبان نه به فکر مردم و شایسته سالاری، بلکه دنبال سلطه طلبی و اصطلاحا دیکتاتوری مدرن هستند.

ادامه نوشته

نقش یهود در منحرف کردن جریان اسلام (استاد مهدی طائب)

نقش یهود در منحرف کردن جریان اسلام (استاد مهدی طائب)

سلام. سه تا فایل صوتی برای دانلود قرار داده ام که هر کدوم حدود یک ربعه و البته اصل زیبایی موضوع از فایل دوم شروع میشه اما بهتره که از اولش گوش کنید.

بعضی از محتویات این مجموعه :

چرا بعد از پیامبر(ص)، جریان خلافت منحرف شد؟

تقابل اسلام و یهود از کجا آغاز شد؟ 
پشت صحنه ماجرای فدک و شهادت حضرت زهرا چه بود؟

شیعه چگونه توانست تا به امروز خود را حفظ کند؟

و…

دانلود فایل اول :  31 مگ

دانلود فایل دوم : 30 مگ

دانلود فایل سوم : 27 مگ

افتراق مرز بین تمسخر، شوخی، عیب جویی و نام های نیک و بد

افتراق مرز بین تمسخر، شوخی، عیب جویی  و نام های نیک و بد

در برنامه سمت خدا- 92-03-25 -حجت الاسلام والمسلمین دکتر رفیعی

منبع : http://samtekhoda.tv3.ir

برای دانلود فایل صوتی روی اینجا کلیک کنید.

لینک دانلود :

http://s1.picofile.com/file/8261828634/92_03_25_rafiei_.mp3.html

ادامه نوشته

بازخوانی نظر رهبر معظم انقلاب درباره دکتر علی شریعتی

مطلب زیر متعلق می باشد به http://snn.ir 

بازخوانی نظر رهبر معظم انقلاب درباره دکتر علی شریعتی؛

 حکایت رهبرانقلاب از ظلم طرفداران و مخالفان شریعتی به او / شریعتی چهره‌ای پرسوز پی‌گیر حاکمیت اسلام بود

ادامه نوشته

آزادی بیان

خاطره قرائتی درباره آزادی بیان

مبتکر گفتگوی تمدن‌ها، قرآن است

برای شنیدن صدای ایشان روی تصویر زیر کلیک کنید.

نماز جمعه ی هفته گذشته

به نام خدا

مطلب زیر، بخش هایی از خطبه های نماز جمعه سفیدشهر است که توسط حجت الاسلام شیخ عباس نصیری بیان شد.

کل متن را در ادامه مطلب بخوانید. 

بخشی از متن :

کسی را انتخاب کنید که توانایی علمی و جسمی داشته باشد، تعهد داشته باشد، دردمند باشد، زجر کشیده باشد (امام فرمود انقلاب را به دست نااهلان ندهید، یعنی مگذارید انقلاب به دست جماعت مرفهین بی درد بیفتد)، کسیکه مشکل و درد مردم را حل کند، برنامه داشته باشد. مشکل مهم فعلی ممکلکت ما اقتصاد است. باید مشکل فقر، بی کاری، ازدواج و مسکن جوانان حل شود. اقتصاد مقاومتی باید ایجاد شود. 

رای دادن سبب خوشنودی قلب امام زمان و رسول خداست و در نتیجه خدا هم از شما راضی است. اگر رای ندهید آمریکا خوشحال می شود و نیمه خالی لیوان را فقط می بیند. نگذارید دشمن شما و دشمن خدا و اسلام خوشحال شود.

ادامه نوشته

جملات زیبای سومین مناظره انتخاباتی (مناظره سیاسی 1392 بین کاندیداهای ریاست جمهوری)

جملات زیبای سومین مناظره انتخاباتی

 (مناظره سیاسی 1392 

بین کاندیداهای ریاست جمهوری)

ادامه نوشته

جنس حرف‌های من از جنس کار است/ زحمات دولت‌های قبل را نباید نادیده گرفت

روی تصویر کلیک کنید تا ویدئو پخش شود

آقای روحانی ما یادمان نرفته چطور تأسیسات هسته ای تعلیق شد؛ شما چطور؟

روی تصویر کلیک کنید. حالا ببینید آقای روحانی بی سواد است یا مجری ؟

معیارهای کاندیدای اصلح از زبان حجت‎الاسلام قرائتی

در برنامه «پایش» مطرح شد؛

معیارهای کاندیدای اصلح از زبان حجت‎الاسلام قرائتی

به لینک زیر بروید : 

http://www.snn.ir/NSite/FullStory/Video/?Serv=12&Id=240703&Sgr=137

آیت الله قرائتی : کاندیدا ها مراقب باشند . .. . .

برای شنیدن نظر ایشان به آدرس زیر بروید : تعریف و تمجید ها از کاندیدا ها و صلاحیت ها 

http://snn.ir/Images/News/AtachFile/21-2-1392/FILE635038615928349914.mp3

طنز انتخاباتی دکتر سلام

لطفا به این لینک مراجعه کنید :

http://www.snn.ir/NSite/FullStory/Video/?Serv=12&Id=239059&Sgr=137

/**/

قربان تا غدیر، هفته ولایت

 هفته ولایت بر همه شما مبارک.

لطفا حتما حتما ادامه مطلب را بخوانید

ادامه نوشته

مسکن ما، از مامن ارامش تا خوابگاه شبانه 2

متن زیر ، شرح دومین برنامه از سلسله مباحث برنامه گره از شبکه سه سیما با موضوع "مسکن ما، از مامن ارامش تا خوابگاه شبانه" است

حتما ادامه مطلب را بخوانید.

ادامه نوشته

مسکن ما، از مامن ارامش تا خوابگاه شبانه 1

متن زیر ، شرح یکی از سلسله مباحث برنامه گره از شبکه سه سیما با موضوع "مسکن ما، از مامن ارامش تا خوابگاه شبانه" است که به نظرم جالب اومد.

در این برنامه سعی شده است تا به مقایسه معماری ایرانی، اسلامی و معماری در مدرنیته و سیاست های حاکم بر آنها پرداخته شود. و در آخر هم به ارائه راه کار پرداخته شده.

حتما ادامه مطلب را بخوانید.

ادامه نوشته

در جوار جـــــــــــــــــمکران

در جوار جـــــــــــــــــمکران

اردوی آموزشی مهدویت به استان قم-25 تا 28 شهریور89- مجتمع یاوران حضرت مهدی- طرح نخبگان هسته های فرهنگی جوان

اردوی آموزشی این طرح که از طرف سازمان تبلیغات اسلامی به مدت 4 روز برگزار می شد با محوریت موضوع مهدویت، سعی در آگاه سازی نخبگان نسل جوان و به تبع آن، کل جوانان داشت. در این اردو 3 نفر از جوانان مسجد قائميه از طرف كانون فرهنگي انتظار حضور داشتند. در اين اردوي آموزشي كلاسهايي پيرامون امام زمان(عج) برگزار شد كه در اين شماره و شماره هاي آينده به اختصار به ذكر نكاتي از جلسات فوق خواهيم پرداخت.

متن کامل جلسات را در ادامه مطلب بخوانید . باتشکر

ادامه نوشته

اين اجتماع و فرياد ناشي از يك اعتقاد و ايمان و آگاهي است. ناشي از اين عقيده است كه دشمن ظالم و ياور

به نقل از سایت مجمغ فرهنگی سفیدشهر (www.sefidshahrmf.ir)

سخنرانی روز قدس ۱۳۹۰ در سفیدشهر

توضیحات جالب پیرامون صهیونیست و فلسطین و اسرائیل

حتما ادامه مطلب را بخوانید

ادامه نوشته

متن کامل سخنان احمدی نژاد در سازمان ملل

رئيس جمهور كشورمان در شصت و چهارمين مجمع عمومي سازمان ملل در نيويورك سخنراني كرد.


به گزارش خبرنگار اعزامي خبرگزاري فارس به نيويورك، محمود احمدي نژاد رئيس جمهور كشورمان در شصت و چهارمين مجمع عمومي سازمان ملل در نيويورك سخنراني كرد كه متن آن به اين شرح است:


بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله رب العالمين و الصلوه و السلام علي سيدنا و نبينا محمد و آله الطاهرين و صحبه المنتجبين
اللهم عجل لوليك الفرج و العافيه و النصر و اجعلنا من خير انصاره و اعوانه و المستشهدين بين يديه

ادامه نوشته

حاج منصور: به احمدی نژاد افتخار می کنم

حاج منصور

در سفر  گذشته رييس جمهور به مشهد که پس از پايان سفر به استان خراسان شمالي انجام شد، دکتر احمدي نژاد را همراهي کرد.


به نقل از ایرنا ،  حاج" منصور ارضي" از مداحان اهل بيت (ع ) اظهارات منتسب به خود عليه دولت نهم در برخي از مطبوعات را تکذيب کرد.
بنابراین گزارش در پي درج خبري به نقل از حاج منصور ارضي، وي در تماسي با دفتر رييس جمهور ضمن تکذيب آن، اظهار داشت: آن چه به نقل از بنده در رسانه ها عنوان شده کذب محض است، بنده خدمت گزار دولت نهم و شخص دکتر احمدي نژاد هستم و هيچ گاه نظرم بر نمي گردد و به اين اعتقاد و مشي خويش افتخار مي کنم.

گفتني است، حاج منصور ارضي هم چون سفرهاي استاني پيشين دولت، در سفر هفته گذشته رييس جمهور به مشهد که پس از پايان سفر به استان خراسان شمالي انجام شد، دکتر احمدي نژاد را همراهي کرد.

مرصاد 67 تا مرصاد 88

آن قدري که اسلام تکيه کرده است بر اين که منافقين را از بين ببرد يااصلاحشان کند ، براي کفار اين طور نيست. امام خمینی (ره)

همچنان که دشمن در دشمني کردن، روشهاي خود را تغيير مي‏دهد، ما بايد هوشياري و بيداري خود را زياد کنيم. امام خامنه ای (مدظله)

8/5/1389، سالروز عملیات مرصاد گرامی باد

مقایسه ای بین حمله منافقین و هملیات مرصاد در سال ۶۷ با مشابه آن در سال ۸۸

حتما ادامه مطلب را بخوانید

ادامه نوشته